К началу XIX века в границах Киева сосуществовали три главнейших, но разобщенных друг от друга района. Это был Старый город, Подол и Печерск. На Горе в старом верхнем городе селились преимущественно чиновники и мещане. Подол был заселен торговцами и ремесленниками. А Печерск с Лаврой и Старой крепостью объединял в своих границах монахов и военных. Разумеется, такая градация довольно условная. В те годы за Подолом уже росла Плоская слободка, вблизи Печерской крепости образовались Старая и Новая слободки. Тем не менее, три исторически сложившиеся зоны, – Старый город, Подол и Печерск, – развивались по большей части как изолированные зоны. Главной же транспортной артерией Киева в течение многих столетий оставался Днепр.

Район возле одноименной станции метро насыщен достопримечательностями. Именно здесь более столетия назад было построено первое трамвайное депо, в фундаменте которого хранится загадочная капсула с посланием киевским трамвайщикам. Лукьяновское СИЗО, оставшееся здесь еще с царских времен, до сих пор «славится» знаменитыми заключенными, неподалеку построена единственная в столице мечеть, и прямо на улице стоят гигантские башмаки, которые приносят богатство всем, кто прикоснется к их шнуркам. Недалеко от метро находится памятник велосипедистам, погибшим на дорогах, и расписанный микроавтобус, якобы принадлежащий киевским хиппи.

На сей раз мы посоветуем вам посетить необычные места за Киевом — подальше от ежедневной суеты. Вы сможете не только позагорать и поплавать на природе, но и посетить храмы, больше узнать об истории Киева и увидеть оригинальные вещи.

В парке «Феофания» — одном из самых ухоженных, — посетителей порадуют уютные беседки, лавочки и цветы. Здесь вы также сможете покупаться в чистых озерах и побывать в одном из красивейших храмов Украины — Свято-Пантелеймоновском соборе. Чтобы узнать больше о Великой Отечественной войне, отправляйтесь в село Новые Петривцы. Посмотреть, как жили наши предки сотни лет назад, можно в Музее архитектуры и быта Среднего Приднепровья в Переяслав-Хмельницком. А если вас завораживает творчество Николая Рериха — отправляйтесь в село Пархомовка, где на прекрасном и необычном храме можно увидеть сразу два шедевра этого мастера. Причем один в момент появления был самой большой мозаикой Российской империи!

Это было удивительное время. В 1960–1970-е годы по улицам сновали строительные самосвалы и панелевозы, вырастали жилые дома, поликлиники, магазины…

Самыми информационно-насыщенными оказались страницы Оболонской и Соломенской РГА, самой запутанной – Днепровской, наиболее открытой для общения – Святошинской, а меньше всего заинтересованы в Сети Деснянская и Печерская администрации.

Продовжуючи уявну мандрівку уздовж колишнього Брест-Литовського шосе, цього разу рухатимемось праворуч від повітрофлотського мосту до Святошина.

Здесь покой и уединение

Такие же тихие улочки, спрятавшиеся под кронами высоченных дубов и сосен, домики с резными наличниками. Во времена СССР поселок имел статус всесоюзного курорта, и достать сюда путевку даже по полной стоимости было весьма проблематично. Тогда здесь музицировал единственный в Украине Дом творчества композиторов - одних только роялей, не считая других инструментов, было три десятка - певцов социализма власть обеспечивала бесплатными орудиями труда. Летом к симфоническим пассажам композиторов добавлялись звуки горнов и барабанов - по соседству открывались пионерские лагеря. Всего же в маленьком поселке функционировало 27 лечебно-оздоровительных заведений - санаториев, баз и домов отдыха, детских лагерей... 26 апреля 1986 года стало днем тотального отъезда курортников. Рассказывают, что отдыхавшую в это время в Доме композиторов Александру Пахмутову вместе с поэтом Николаем Добронравовым с огромным трудом удалось запихнуть в тамбур общего вагона поезда на Москву, да и то лишь благодаря огромной популярности автора комсомольских шлягеров тех лет... В конце 80-х минувшего века никто уже не хотел ехать лечиться в радиоактивную зону. Базы и дома отдыха приходили в запустение.

В конце ХІХ-начале ХХ века Киев переживал настоящий «строительный бум»: предприимчивые дельцы скупали усадьбы мещан, преподавателей, обедневших аристократов, сносили одноэтажные особнячки, вырубали фруктовые сады, а на их месте по всему периметру участков выстраивали многоэтажные доходные дома с дворами-«колодцами», лишенными всякой зелени. Поэтому с наступлением весны многие киевляне начинали тяготиться жизнью в душном городе и стремились выехать куда-нибудь подальше от городской суеты.

До революции киевляне, так же как и жители многих других крупных городов Российской империи, предпочитали отдыхать летом не на заморских курортах, а на собственных или сдающихся внаем пригородных дачах. Если полистать журналы начала ХХ века, можно увидеть много конкурсных проектов дач. Организовывали такие конкурсы наиболее обеспеченные граждане, а участие в них принимали известные архитекторы.

Первые дни мая в Киеве - причина повальных загородных гуляний уже не одно столетие. Но с XVIII и до начала XX вв. это никак не было связано с солидарностью трудящихся. Скорее это было коллективное желание отдаться во власть пороков. Эпицентром разврата традиционно была Шулявская роща.